廣東古建筑工程施工方案總體規(guī)劃圖

寺廟設(shè)計(jì) 55471

寺院總體建筑平面布局是以壇城為中心的一條中軸線貫穿南北,主體建筑都位于中軸線上,呈縱深式對(duì)稱格局設(shè)計(jì),古建筑群的方式圍繞著中心壇城,使得整體主次分明、重點(diǎn)突出,整個(gè)寺廟的立體輪廓非常豐富,達(dá)到區(qū)分出與一般寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)的明顯特點(diǎn)。壇城,又名曼荼羅,曼荼羅的梵語mandala,是由意為“心髓”、“本質(zhì)”的 manda,以及意為“得”的la所組成的。因此“曼荼羅”一詞即意謂“獲得本質(zhì)”。所謂“獲得本質(zhì)”,是指獲得佛陀的無上正等正覺。由于曼荼羅是真理之表征,猶如圓輪一般圓滿無缺,因此也有將之譯為“圓輪具足”。另外,由于曼荼羅也被認(rèn)為有“證悟的場所”、“道場”的意思,而道場是設(shè)壇以供如來、菩薩聚集的場所,因此,曼荼羅又有“壇”、“集合”的意義產(chǎn)生。因此,聚集佛菩薩的圣像于一壇,或描繪諸尊于一處者,都可以稱之為曼荼羅。