廣東寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工
寺院大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工方案包含：平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計(jì)、全套施工圖設(shè)計(jì)。大雄寶殿中的三寶佛，是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛；左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛，結(jié)跏趺坐，左手持缽，表示甘露，右手持藥丸；右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，結(jié)跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮臺(tái)，表示接引眾生的意思。...
寺廟整體規(guī)劃
廣東寺廟建筑整體規(guī)劃設(shè)計(jì)
沿湖有七十二溪，加上南北外湖，形成山外有山、湖外有湖、山重水復(fù)、風(fēng)景佳麗的自然景觀。這里名勝古跡眾多，相傳春秋后期范蠡（更名陶朱公）偕西施隱居于此，留下“陶公釣磯”。除此外還有霞嶼鎖嵐、靈塔夕照、上林曉鐘、補(bǔ)陀洞天等與佛教有關(guān)的古跡勝景。霞嶼寺就在東錢湖西北，與月波山相峙。1976年有人在寺廟的島上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)南宋時(shí)所鑿石洞，長(zhǎng)41.40米，高4米，洞口修有“補(bǔ)陀洞天”四字，與清初高宇泰《敬上綠》記載基本相符。據(jù)志載，霞嶼寺初建于北宋，始建者為孫史巖，在此鑿山為觀音洞，名曰“補(bǔ)陀洞天”。又在洞旁建寺，名“霞嶼寺”，并割田以贈(zèng)。因洞在霞嶼島上，進(jìn)香者需以舟渡湖，又洞仿普陀觀音道場(chǎng)供奉觀世音，故有“小普陀”之稱。...